Les Secrets de Fatima sont trois révélations ou visions qui auraient été envoyées par la Vierge Marie à Lúcia dos Santos et à ses cousins Jacinta et Francisco Marto dans la moyenne métropole de Fatima, au Portugal, en 1917. Le terme Trois Secrets de Fatima est souvent utilisé, mais il s'agit en réalité de trois parties d'une révélation (ou vision) du 13 juillet 1917, que la Vierge Marie a demandé de ne pas révéler immédiatement. La prétendue apparition de la Vierge Marie est souvent appelée Notre-Dame de Fatima.
En écrivant son troisième mémoire sur les apparitions de juillet-août 1941, Lucia dos Santos (plus tard sœur Lucie) a expliqué pour la première fois que le secret contenait trois éléments distincts : « Ce secret consiste en trois choses distinctes », écrit-elle, « et je vais en révéler deux. » Les deux premiers secrets ont été officiellement annoncés en 1941, et le troisième secret n'a été révélé qu'en 2000 par le pape Jean-Paul II.
Le dernier secret est celui qui a fait couler le plus d’encre avant et après sa révélation. Si l’Église catholique ne voyait dans ce message que des références à des événements passés (au moment de la révélation en 2000), alors cette vision serait remise en question. Le cardinal Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, a donné une longue explication théologique.
Son texte donne des critères pour discerner la vision de l'Église, ainsi qu'une explication de cet élément visionnaire de la foi chrétienne. Cependant, certaines voix ont remis en question l’interprétation du message et son contenu. Le différend porte sur l'authenticité du message (le message affiché ne sera pas celui écrit par sœur Lucie), le contenu du message (des parties du message seront cachées) ou son interprétation (la vision implique des événements futurs plutôt que des événements passés), selon les personnes.
Le mystère de ces visions est resté secret pendant des décennies (la vision précédente durait près d'un siècle), et la peur des apocalypses apocalyptiques a conduit à de nombreuses publications et même à des films basés sur ces révélations et leur contenu ou contenu supposé.
Selon Lucia dos Santos, ces secrets furent confiés à la Vierge Marie lors de son apparition à Fatima le 13 juillet 1917. Cependant, selon Lucia (la seule survivante des trois enfants qui ont transmis ces contenus « secrets »), c'est la Vierge Marie elle-même qui a demandé que ces révélations privées soient gardées secrètes pendant un certain temps (comme l'a mentionné le pape Jean-Paul II lors de son audience du 17 mai 2000). C'est pourquoi les « Trois secrets de Fatima » et surtout le « Troisième secret de Fatima » sont communément évoqués, car ce secret a été révélé tardivement et a suscité de nombreuses controverses avant et après sa divulgation.
secret révélé
Sœur Lucie a raconté le premier secret dans son troisième mémoire, écrit à l'évêque de Leiria-Fatima le 31 août 1941. Dans son quatrième mémoire, publié le 8 décembre 1941, Lucy reprend la première révélation et en ajoute une deuxième .Il a été écrit sur une lettre séparée et enfermée dans unétui cachetée, qui, selon Sœur Lucy, "ne peut être décacheter qu'après 1960".
Cette lettre a été transmise à l'évêque de Leiria-Fatima d'alors. Lucie a précisé que seuls le patriarche de Lisbonne ou l'évêque de Leiria ont le pouvoir de l'ouvrir après cette date. L'enveloppe scellée fut d'abord conservée par l'évêque de Leiria. Afin de mieux garder ce « secret », l'étui fut remise aux Archives du Vatican le 4 avril 1957. L'évêque de Leiria met en garde Sœur Lucie contre le transfert de documents.
Le 17 août 1959, le Père Pierre Paul Philippe, Commissaire de la Sainte Congrégation, remet au Pape Jean XXIII l'enveloppe contenant le Troisième Secret de Fatima. Mais le Pape a lu le texte et, « après quelques hésitations », a choisi de ne pas le publier 7. Le 27 mars 1965, Paul VI lut le contenu de la lettre (avec l'évêque suppléant Angelo del Acqua), puis renvoya l'enveloppe aux Archives du Vatican, décidant de ne pas rendre public le texte.
Après l'assassinat de Jean-Paul II le 13 mai 1981, le pape Jean-Paul II demanda l'enveloppe contenant la troisième partie du secret. Le 18 juillet 1981, le cardinal Franjo Seipel, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, remit deux enveloppes : une enveloppe blanche avec le texte original portugais de Sœur Lucie et une enveloppe orange avec une traduction de l'italien. Le 11 août suivant, les deux enveloppes sont remises aux Archives du Sanctuaire.
En avril 2000, Lucy confirma au Cardinal Bertone que la lettre et le texte du « Troisième Secret » avaient bien été écrits par elle en janvier 1944, et que le texte était complet. En juin 2000, le Vatican a officiellement rendu public la troisième et dernière partie du secret, en fournissant sa traduction ainsi qu'une copie de la lettre originale écrite par sœur Lucie et un « commentaire théologique » du cardinal Joseph Ratzinger afin « d'éviter des interprétations sensationnelles du texte révélé »

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